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Si es de día o de noche. Allí acuden sin pedir nada a cambio, solo van a escuchar para saber qué es lo que necesitan. A veces lo hacen, con un café en la mano para romper el hielo.

Lo llevan en una furgoneta, a modo de unidad móvil que dispone de una especie de salita en la parte posterior donde las chicas pueden descansar y contarles sus problemas.

A veces las echan, pero también consiguen que el dueño les abra las puertas del local si logran convencerle de lo importante que es mantener a sus chicas en buen estado de salud. Pueden acceder a ellas y preguntarles si deben dinero a las mafias que les han traído a España, si buscan una salida, si quieren volver a su país Todo lo que necesiten a cambio de nada. La religión aquí queda al margen.

No nos importa si son creyentes, ateas, si tienen otra religión, si quieren convertirse Nuestra evangelización es a través del contacto con ellas, sólo es explícita si así lo piden.

La secretaria provincial de las Adoratrices lleva cuarenta años dedicada a esta causa. Si se hizo religiosa fue porque quería trabajar con las Adoratrices, a las que conocía por la labor que hacían en Cataluña, su tierra.

Pero de todas hay una que no puede olvidar. Su hijo nació con una grave discapacidad.

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Se ha introducido en el budismo un concepto indio que no tiene nada que ver con él. Iglesias, tras la sentencia de Gürtel: Esto se ve muy claro en la lengua. No obstante, estando Buda ya iluminado —antes de ninguna ordenación ni de hombre ni de mujer— reflexionó sobre cómo debía organizarse la gente para seguir sus enseñanzas. No piden nada y también les cuesta entrar en debates. Ciudadanos exige a Rajoy adelantar elecciones y al PSOE retirar su moción de censura prostitutas bertamirans que es protituta no van apoyarla.

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Monjas traviesas con sus juguetes ocultos. Pero fue el mismo Buda quien empezó la ordenación de mujeres, no nosotras, y para ordenar bhikkhunis no se necesita una comunidad de monjes y otra de monjas.

Cuando no hay monjas totalmente ordenadas, con la comunidad de hombres vale. Por eso tenemos que conocer bien los textos, para poder corregir a quienes no los han entendido. Eso no es así exactamente. Ananda era el asistente personal de Buda. Los monjes le culpan porque ayudó a las mujeres, porque él pidió a Buda que considerara dar ordenación a las mujeres.

Al principio Buda se resistió. No obstante, estando Buda ya iluminado —antes de ninguna ordenación ni de hombre ni de mujer— reflexionó sobre cómo debía organizarse la gente para seguir sus enseñanzas. Concluyó que debía haber cuatro grupos: Esta era la intención original de Buda, por eso luchamos contra la actitud patriarcal que se esconde bajo el nombre de budismo.

La historia dice que las primeras mujeres que pidieron a Buda ordenación fueron su madrastra —una reina— y su tía. Cuando ella insistió, Buda le dio permiso, porque las mujeres también tienen potencial para alcanzar la iluminación, no porque Ananda le coaccionara. Los hombres pueden pensar que nosotras somos impuras porque tenemos la menstruación, pero esto no es un concepto budista.

La menstruación es algo natural, pero en el brahmanismo y en el hinduismo se ve como algo impuro. Se ha introducido en el budismo un concepto indio que no tiene nada que ver con él.

Buda no enseñó tal cosa. Sí, pero lo hace discretamente. Es la opinión del Vaticano. La Constitución permite lo que estamos haciendo.

Es tan solo que no estamos oficialmente reconocidas por el Gobierno. Como este tiene que escuchar a los monjes, primero tenemos que ser reconocidas por el consejo de mayores. Mientras tanto, continuamos haciendo nuestras cosas buenas. La shanga se opone a la existencia de bhikkhunis y el ejecutivo no las reconoce. La familia real tiene respeto y lo muestra. Esto también se aplicaría a las monjas, porque nosotras también seríamos shanga.

Estando yo ya ordenada, recibí un premio de educación. Me pusieron en una mesa separada y, a la hora de entregar el galardón, la princesa se bajó del escenario, vino hasta donde estaba yo y me ofreció el premio para que no tuviera que arrodillarme ante ella. Luego nos hicimos una foto de grupo.

Yo no podía estar en esa foto porque la princesa es una seglar y yo no puedo sentarme en el suelo [como si fuera seglar y por debajo de una seglar, por muy noble que sea] así que me dieron una silla para sentarme tras ella. Todo son formulas de respeto.

Tailandia no tienen un sistema de castas, pero sí uno de clases. Esto se ve muy claro en la lengua. Tenemos tres juegos de lenguas. El primero para el rey, el segundo para monjes y monjas, y el tercero para los seglares. El verbo que usamos también es diferente. El rey y la familia real son respetados, los monjes son respetados.

En teoría, los seglares budistas cuidan y presentan sus respetos a los miembros de la shanga porque estos guardan las enseñanzas de Buda y les ilustran en materia de religión. Muchos monjes creen cosas anteriores a la llegada de la religión budista, por eso hablamos de budismo tailandés.

Adorar a Buda como un dios es otro malentendido. Muchos monjes lo apoyan. En Chiang Mai un monje me dijo que los monjes no pueden tocar el dinero pero pueden tener cuenta corriente.

No tocan el dinero pero lo tienen en el banco. Eso es una forma muy superficial de entender la cuestión. No se aborda el tema de forma realista.

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